公元一百八十三年，公元183年，农历癸亥（猪）年，天干五行属水 东汉第十二位皇帝.汉灵帝刘宏[光和]六年
公元一百八十三年
【同时期政权】
【乌桓】
【辽宁】辽西锦州）乌桓大人，①丘力居（168--192年）
【辽宁】辽东辽阳）乌桓大人，①苏僕延（168--207年）
【河北】右北平丰润）乌桓大人，①乌延（168--207年）
公元183年2月10日
农历：183年正月(大)初一，伊斯兰历：前452年1月28日，波斯历：前440年11月21日，星期：星期日，干支：癸亥年 甲寅月 壬子日，属相：猪，星座：水瓶座，节气：2月8日立春 2月23日雨水，数九：六九第4天，儒略日数：1787939
【出生名人】
陆逊（183年－245年3月19日），本名陆议，字伯言，吴郡吴县华亭（今上海松江）人。汉末三国时期吴国政治家、军事家。陆逊出身吴郡陆氏，为江东大族，江东四大姓之一，祖父陆纡，官至城门校尉。父亲陆骏，任九江（今安徽寿春东）都尉。
文昭甄皇后（183年1月26日—221年8月4日），名不明，相传为甄宓（fú），实则无记载。史称甄夫人，中山郡无极县（今河北无极）人，上蔡令甄逸之女。魏文帝曹丕的妻子（前夫为袁绍次子袁熙），魏明帝曹叡的生母。曹叡及东乡公主之母。
【中国大事记】
《资治通鉴》汉纪
孝灵皇帝中光和六年（癸亥，公元一八三年）
春，三月，辛未，赦天下。
夏，大旱。
爵号皇后母为舞阳君。
秋，金城河水溢出二十馀里。
五原山岸崩。
初，巨鹿张角奉事黄、老，以妖术教授，号“太平道。”咒符水以疗病，令病者跪拜首过，或时病愈，众共神而信之。角分遣弟子周行四方，转相诳诱，十馀年间，徒众数十万，自青、徐、幽、冀、荆、扬、兗、豫八州之人，莫不毕应。或弃卖财产、流移奔赴，填塞道路，未至病死者亦以万数。郡县不解其意，反言角以善道教化，为民所归。
太尉杨赐时为司徒，上书言：“角诳曜百姓，遭赦不悔，稍益滋蔓。今若下州郡捕讨，恐更骚扰，速成其患。宜切敕刺史、二千石，简别流民，各护归本郡，以孤弱其党，然后诛其渠帅，可不劳而定。”会赐去位，事遂留中。司徒掾刘陶复上疏申赐前议，言：“角等阴谋益甚，四方私言，云角等窃入京师，觇视朝政。鸟声兽心，私共鸣呼。州郡忌讳，不欲闻之，但更相告语，莫肯公文。宜下明诏，重募角等，赏以国土，有敢回避，与之同罪。”帝殊不为意，方诏陶次第春秋条例。角遂置三十六方，方犹将军也。大方万馀人，小方六七千，各立渠帅。讹言：“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉。”以白土书京城寺门及州郡官府，皆作“甲子”字。大方马元义等先收荆、扬数万人，期会发于鄴。元义数往来京师，以中常侍封谞、徐奉等为内应，约以三月五日内外俱起。
【公元一八三年大事记】
十常侍权势大盛
光和六年（183），张让等宦官势力又达到极盛，时中常侍张让、赵忠、夏恽、郭胜、孙璋、毕岚、粟嵩、段珪、高望、张恭、韩悝、宁典等十二人皆封侯，贵宠无比，时人称为“十常侍”，灵帝曾说“张常侍是我公，赵常侍是我母”。于是十常侍无所忌惮，各起高宅大第，规模同于皇宫，又其父兄子弟出任州郡牧守，残害百姓，贪暴胡为，无人敢问，天下怨声四起。
立石经于太学门外
自罢黜百家、独尊儒术以来，熟读儒家经典成为一种进身之阶，而经书转相传抄，文字或有脱论，师承不同，亦多歧异。诸博士为争高下，更互相攻讦，甚至有人向宫中主管藏书的官员行贿，涂改兰台漆书经字，以符合自己的传本。为了使经书文字有一个官方认可的定本，以免“谷儒穿凿，疑误后学”。议郎蔡邕会同五官中郎将堂谿典、光禄大夫杨赐、谏议大夫马日单、议郎张训、韩说、太史令单飏等于灵帝熹平四年（175）上疏奏请正定五经文字，并刊石立于洛阳南郊太学门外。获准后蔡邕等即对今文所传《诗》、《书》、《易》、《春秋》、《公羊传》、《仪礼》、《论语》七部经书进行书校订，每经并附校记，由蔡邕用当时通行的隶书书写，召工匠依样刊于碑上。光和六年（183）刊刻完毕，共四十六碑，由东向西，折而南，又折而向东，成匚字形立于太学讲堂门外东侧，上有屋顶覆盖，两侧围有护栏，史称熹平石经。石经既立，每天有许多人来参观摹写，“车乘日千馀辆，填塞阡陌”。
竺佛朔译佛经
灵帝熹平元年（172），天竺（今印度）沙门竺佛携梵文佛经至洛阳，与人合作，译《道行经》为汉文，至中平六年（183），又译成《般若三眛经》。
张角准备起义
光和六年（183），巨鹿郡（今河北宁晋西南）人。张角以“太平道”传教已十余年，拥有徒众数十万，遂将徒众分为三十六方，“方”各为一部，大方统众万余人，小方统众六、七千，方各有首领。命人传言“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”，准备起义。时大方首领马元义等先收合荆（今湖南常德东北）、杨（今安徽和县）二州徒众数万人，约期在邺城（今河南东北）起事。马元义又来往于京师洛阳（今河北临漳西南），联合宦官封谞、徐奉等为内应，约定次年三月五日内外俱起。
【两汉诗词】
灵芝篇
[两汉] 曹植
灵芝生王地。
朱草被洛滨。
荣华相晃耀。
光采晔若神。
古时有虞舜。
父母顽且嚚。
尽孝于田垄。
烝烝不违仁。
伯瑜年七十。
彩衣以娱亲。
慈母笞不痛。
歔欷涕沾巾。
丁兰少失母。
自伤早孤茕。
刻木当严亲。
朝夕致三牲。
暴子见陵悔。
犯罪以亡形。
丈人为泣血。
免戾全其名。
董永遭家贫。
父老财无遗。
举假以供养。
佣作致甘肥。
责家填门至。
不知何用归。
天灵感至德。
神女为秉机。
岁月不安居。
呜呼我皇考。
生我既已晚。
弃我何其早。
蓼莪谁所兴。
念之令人老。
退咏南风诗。
洒泪满袆抱。
乱曰。
圣皇君四海。
德教朝夕宣。
万国咸礼让。
百姓家肃虔。
庠序不失仪。
孝悌处中田。
户有曾闵子。
比屋皆仁贤。
髫齓无夭齿。
黄发尽其年。
陛下三万岁。
慈母亦复然。
