公元九十二年，公元92年，农历壬辰（龙）年，天干五行属水 东汉第四位皇帝.汉和帝刘肇[永元]四年。
公元九十二年
【同时期政权】
【匈奴】公元48年，匈奴分为南匈奴和北匈奴
【北匈奴】，④于除鞬单于(自立) 于除鞬 （91年 - 93年） 北单于弟（此后北单于世系不明）
【北匈奴】，逢侯北单于 94年 - 118年 南单于屯屠何子
【南匈奴】，⑧休兰尸逐侯鞮单于（屯屠何）（88年 - 93年在位）
【高句丽】第六任国王.太祖王（高宫）（都城 吉林 国内城 53年-146年在位）
【烧当羌】⑤烧当羌王.迷唐（87～89年败汉西迁青海，101年）
【烧当羌】⑥烧当羌王.东号（东吾之子东号降汉.甘肃，89～107年）
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【在位皇帝】
【东汉】第四位皇帝.和帝刘肇（88年4月9日－106年2月13日在位）公元92年1月28日
农历：92年正月(小)初一，伊斯兰历：前546年3月29日，波斯历：1370年11月8日，星期：星期六，干支：壬辰年 辛丑月 辛丑日，属相：龙，星座：水瓶座，节气：1月9日小寒 1月24日大寒，数九：四九第8天，月相：新(朔)月，儒略日数：1754688
逝世名人
崔骃（?—92年），字亭伯，是冀州安平（今河北省安平县）人士。他出身于书香门第，是东汉名臣崔篆的孙子。 崔骃自幼聪明伶俐，才华横溢，展现出非凡的学习天赋。在他十三岁的时候，就已经广泛研读了《诗经》《易经》《春秋》等经典著作，对古代文化典籍有着深厚的积累和理解。他不仅在儒家经典方面有卓越的造诣，更精通训诂学，能够准确解读古文含义；同时，他对诸子百家的思想也十分熟悉，具备广博的知识体系。 年轻时，崔骃进入太学深造，在那里与班固、傅毅等人齐名，成为当时备受瞩目的青年才俊。到了汉章帝时期，他创作了著名的《四巡颂》，这篇作品以优美的文辞歌颂了汉朝的辉煌成就，受到了皇帝的高度赞赏。文章不仅体现了作者深厚的文字功底，更彰显出其对国家的忠诚与热爱。 在窦太后执政期间，崔骃担任大将军窦宪的主簿。面对窦宪日益嚣张跋扈的行为，崔骃始终坚守正道，多次直言进谏，试图劝阻其不当行为。然而，由于政见不合，他最终选择离开官场，出任长岑县令。不久之后，他又弃官返回故乡，远离纷扰的朝堂。 永元四年（公元92年），崔骃在家中病逝，结束了传奇而充满智慧的一生。他的学术成就和高尚品德一直被后人所敬仰，成为中国历史上一位重要的思想家和文学家。
永元四年（92年），病死于任上，时年五十三岁。汉和帝时期，凭借女儿成为皇后，获封平寿侯，谥号为敬。
【中国大事记】
《资治通鉴》汉纪
孝和皇帝下永元四年（壬辰，公元九二年）
春，正月，遣大将军左校尉耿夔，授于除鞬印绶，使中郎将任尚，持节卫护屯伊吾，如南单于故事。
初，庐江周荣辟袁安府，安举奏窦、景及争立北单于事，皆荣所具草，窦氏客太尉掾徐齮深恶之，胁荣曰：“子为袁公腹心之谋，排奏窦氏，窦氏悍士、刺客满城中，谨备之矣！”荣曰：“荣，江淮孤生，得备宰士，纵为窦氏所害，诚所甘心！”因敕妻子：“若卒遇飞祸，无得殡敛，冀以区区腐身觉悟朝廷。”
三月，癸丑，司徒袁安薨。
闰月，丁丑，以太常丁鸿为司徒。
夏，四月，丙辰，窦宪还至京师。
六月，戊戌朔，日有食之。丁鸿上疏曰：“昔诸吕握权，统嗣几移；哀、平之末，庙不血食。故虽有周公之亲而无其德，不得行其势也。今大将军虽欲敕身自约，不敢僭差；然而天下远近，皆惶怖承旨。刺史、二千石初除，谒辞、求通待报，虽奉符玺，受台敕，不敢便去，久者至数十日，背王室，向私门，此乃上威损，下权盛也。人道悖于下，效验见于天，虽有隐谋。神照其情，垂象见戒，以告人君。禁微则易，救末者难；人莫不忽于微细以致其大，恩不忍诲，义不忍割，去事之后，未然之明镜也。夫天不可以不刚，不刚则三光不明；王不可以不强，不强则宰牧从横。宜因大变，改政匡失，以塞天意。”
丙辰，郡国十三地震。
旱，蝗。
窦氏父子兄弟并为卿、校，充满朝廷，穰侯邓叠、叠弟步兵校尉磊及母元、宪女婿射声校尉郭举、举父长乐少府璜共相交结；元、举并出入禁中，举得幸太后，遂共图为杀害，帝阴知其谋。是时，宪兄弟专权，帝与内外臣僚莫由亲接，所与居者阉宦而已。帝以朝臣上下莫不附宪，独中常侍钩盾令郑众，谨敏有心几，不事豪党，遂与众定议诛宪，以宪在外，虑其为乱，忍而未发。会宪与邓叠皆还京师。时清河王庆，恩遇尤渥，常入省宿止；帝将发其谋，欲得《外戚传》，惧左右，不敢使，令庆私从千乘王求，夜，独内之；又令庆传语郑众，求索故事。庚申，帝幸北宫，诏执金吾、五校尉勒兵屯卫南、北宫，闭城门，收捕郭璜、郭举、邓叠、邓磊，皆下狱死。遣谒者仆射收宪大将军印绶，更封为冠军侯，与笃、景、瑰皆就国。帝以太后故，不欲名诛宪，为选严能相督察之。宪、笃、景到国，皆迫令自杀。
初，河南尹张酺，数以正法绳治窦景，及窦氏败，酺上疏曰：“方宪等宠贵，群臣阿附唯恐不及，皆言宪受顾命之托，怀伊、吕之忠，至乃复比邓夫人于文母。今严威既行，皆言当死，不顾其前后，考折厥衷。臣伏见夏阳侯瑰每存忠善，前与臣言，常有尽节之心，检敕宾客，未尝犯法。臣闻王政骨肉之刑，有三宥之义，过厚不过薄。今议者欲为瑰选严能相，恐其迫切，必不完免，宜裁加贷宥，以崇厚德。”帝感共言，由是瑰独得全。窦氏宗族宾客以宪为官者，皆免归故郡。
初，班固奴尝醉骂洛阳令种兢，兢因逮考窦氏宾客，收捕固，死狱中。固尝著《汉书》，尚未就，诏固女弟曹寿妻昭踵而成之。
华峤论曰：固之序事，不激诡，不抑抗，赡而不秽，详而有体，使读之者亹亹而不厌，信哉其能成名也！固讥司马迁是非颇谬于圣人，然其论议，常排死节，否正直，而不叙杀身成仁之为美，则轻仁义，贱守节甚矣！
初，窦宪纳妻，天下郡国皆有礼庆。汉中郡亦当遣吏，户曹李郃谏曰：“窦将军椒房之亲，不修德礼而专权骄恣，危亡之祸，可翘足而待；愿明府一心王室，勿与交通。”太守固遣之，郃不能止，请求自行，许之。郃遂所在迟留以观其变，行至扶风而宪就国。凡交通者皆坐免官，汉中太守独不与焉。帝赐清河王庆奴婢、舆马、钱帛、珍宝，充牣其第。庆或时不安，帝朝夕问讯，进膳药，所以垂意甚备。庆亦小心恭孝，自以废黜，尤畏事慎法，故能保其宠禄焉。
帝除袁安子赏为郎，任隗子屯为步兵校尉，郑众迁大长秋。帝策勋班赏，众每辞多受少，帝由是贤之，常与之议论政事，宦官用权自此始矣。
秋，七月，己丑，太尉宋由以窦氏党策免，自杀。
八月，辛亥，司空任隗薨。
癸丑，以大司农尹睦为太尉。太傅邓彪以老病上还枢机职，诏许焉，以睦代彪录尚书事。
冬，十月，己亥，以宗正刘方为司空。
武陵、零陵、澧中蛮叛。
护羌校尉邓训卒，吏、民、羌、胡旦夕临者日数千人。羌、胡或以刀自割，又刺杀其犬马牛羊，曰：“邓使君已死，我曹亦俱死耳！”前乌桓吏士皆奔走道路，至空城郭；吏执，不听，以状白校尉徐傿，傿叹息曰：“此为义也！”乃释之。遂家家为训立祠，每有疾病，辄请祷求福。蜀郡太守聂尚代训为护羌校尉，欲以恩怀诸羌，乃遣译使招呼迷唐，使还居大、小榆谷。迷唐既还，遣祖母卑缺诣尚，尚自送至塞下，为设祖道，令译田汜等五人护送至庐落。迷唐遂反，与诸种共生屠裂汜等，以血盟诅，复寇金城塞。尚坐免。
【公元九十二年大事记】
汉和帝诛窦宪，宦官开始用权
在章帝、和帝时代，外戚窦氏的势力迅速膨胀。建初八年（83），窦宪为侍中、虎贲中郎将、弟窦笃为黄门侍郎，兄弟二人骄横宫中，窦宪竟敢依势以很少的价钱强夺刘秀女儿沁阳公主的园田，连公主也不敢与之计较。有敢与窦氏作对的均遭报复。88年，和帝即位，窦太后临朝，窦氏一门把持朝政，开始改变了东汉外戚不干预朝政的传统。永元初年，窦宪率军大破北匈奴后，窦氏兄弟愈加骄纵，强夺人财，掠人妻女，培植爪牙，甚至地方太守、刺史也要听从窦氏安排。永元四年（92），和帝经过一番筹划，依靠中常侍郑众等人，先设计收捕窦宪党羽，将郭璜、邓叠等人逮捕下狱处死。接着又派谒者仆射收窦宪大将军印绶，改封冠军侯。待窦宪离开首都到封国后，即迫其自杀。和帝铲除窦氏外戚势力是依靠宦官郑众等人实现的。和帝深恶外戚专权，想亲自总揽万机。大臣无权，惟信郑众。因此，东汉宦官用事，从郑众开始，永元十四年（102），封郑众为鄛乡侯，宦官封侯也自郑众开始。这是宦官对外戚斗争的第一次胜利。
溇中、澧中蛮反汉
永元四年（92）冬，溇中、澧中（今湖南慈利）蛮潭戎等反汉，燔烧邮亭，杀略吏民，后为武陵郡兵击降。
烧当羌攻金城
永元四年（92），护羌校尉邓训死，以蜀郡太守聂尚代之，聂尚到任后，欲以恩信怀柔诸羌，遣译使召烧当迷唐还居大、小榆谷。迷唐回归后派祖母卑缺谒见聂尚，聂尚亲自送卑缺至塞下，并令译使田汜等五人护送卑缺等人至庐落。迷唐遂反汉，与诸种一起屠裂田汜等人，以血盟誓，复寇掠金城（今甘肃兰州市北）塞。永元五年，聂尚免官，以居延都尉贯友为护羌校尉。贯友认为迷唐难以用德感召，就遣译使间离诸羌，诱以财货，使之解散。随即派兵出塞，攻迷唐于大、小榆谷，获首虏八百余人，收麦数万斛，迷唐率领部落远徙，依赐支河曲（今青海省共和县以南一带）。
班固撰《汉书》
班固任兰台令史后，受命专门撰述《汉书》。依计划，全书分十二纪、八表、十志、七十列传，共一百篇。从明帝永平元年（62）起，班固一面整理改定前已完成的纪传，一面继续撰写，历时二十多年，期间虽亦从事其他著述，又参大将军窦宪军事，大体而言，始终没有中断这项工作。至和帝永元四年（92）死于洛阳狱中时，除八表和《天文志》外，全书绝大部分内容已经定稿。《汉书》是我国第一部断代史，包举两汉一代史事，其体例沿袭《史记》而有所变通。叙事翔实，保存了大量珍贵的史料，文笔质朴简洁而不失典雅，为后世纪传体断代史提供了范本。
立北匈奴单于
北单于既死，其弟右谷蠡王于除鞬自立为单于，率部众数千人居蒲类海（今新疆巴里坤哈萨克自治县以西），派使者至塞请降。窦宪主张派使者立于除鞬为单于，置中郎将领护，与南单于同样待遇。事下公卿议论，袁安、任隗等人以为，应该让南单于返回北庭，督领众，不应该再立于除鞬为北单于，徒然增耗国费。双方辩论十分激烈，和帝最后听从窦宪意见，于永元四年（92）派大将军左校尉耿夔授于除鞬印绶，使中郎将任尚持节卫护屯伊吾，如南单于。
丁鸿为司徒
丁鸿字孝公，颍川定陵（今河南平顶山市东）人。十三岁时跟从桓学习《尚书》，三年而明章，善论难，为都讲，布衣荷担，不远千里。永平十年（67），应征进京，明帝赐与御衣及绶，禀食公车，与博士同等待遇。随即拜为侍中，永平十三年兼射声校尉。建初四年（79）徙封鲁阳乡侯。章帝召集白虎观论议时，以才高、论难最明，诸儒都很佩服他。擢徙为校书，迁少府。受教学生多达数千人。元和三年（86），徙封马亭张侯。和帝即位后，迁为太常，永元四年（92），为司徒。时窦太后临朝，窦氏兄弟各擅威权，遂上疏参奏窦宪兄弟纵行非法，专权独行。和帝即以丁鸿行太尉兼卫尉，屯南北宫。收窦宪大将军印绶，窦宪及诸弟皆自杀。永元六年死，和帝赐赠超常礼。
十三郡国地震
永元四年（92）六月戊戌朔，日食。丙辰日，十三个郡国发生地震。
以宦者郑众为大长秋
郑众字季产，南阳雠（今河南叶县西）人。为人谨敏有心机。永平中（58—75），给事太子家。章帝即位后为小黄门，迁中常侍。和帝初，加位钩盾令。时窦太后秉政，太后兄窦宪等并恃威权，朝臣上下莫不阿附窦氏，郑众却一心护卫王室，不事豪党，和帝以为亲信。永元四年（92），与议诛来窦宪，后以首谋功迁大长秋。策勋班赏，每辞多受少，由此参与朝事，开宦官用权之始。永元十四年，封为鄛乡侯，宦官封侯也自此始。
尹睦为太尉并录尚书事
永元四年（92）八月，以大司农尹睦为太尉。尹睦字伯师，河南巩（今河南省巩县）人。太傅邓彪以老病辞去录尚书事职，尹睦又代录尚书事。
刘方为司空
永元四年（92）十月，章帝以宗正刘方为司空。刘方字伯况，平原（今山东平原南）人。曾为襄城令、宗正。永元六年，为司徒。永元九年，遭策免，自杀。
班固死狱中
永元四年（92）六月，大将军窦宪谮图弑逆，伏诛。班固曾为宪中护军，与窦氏关系密切，因受牵连免官。又因班固诸子多不遵法度，为洛阳吏人所忌，班氏家奴曾窘辱洛阳令种兢，兢畏势不敢与争。至此朝廷收捕窦氏宾客，种兢即逮班固下狱，以图报复。固在狱未久，病死。事闻，和帝遣责种兢，并治狱吏之罪。
外国大事记
罗马帝国：图密善与达契亚王得西巴留议和。
两汉诗词
虽有嘉肴
[两汉] 戴圣
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？
古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学。比年入学，中年考校。一年视离经辨志；三年视敬业乐群；五年视博习亲师；七年视论学取友，谓之小成。九年知类通达，强立而不反，谓之大成。夫然后足以化民易俗，近者说服而远者怀之，此大学之道也。《记》曰：“蛾子时术之。”其此之谓乎！
大学始教，皮弁祭菜，示敬道也。《宵雅》肄三，官其始也。入学鼓箧，孙其业也。夏楚二物，收其威也。未卜禘不视学，游其志也。时观而勿、语存其心也。幼者听而弗问，学不躐等也。此七者，教之大伦也。《记》曰：“凡学，官先事，士先志。”其此之谓乎！
大学之法：禁于未发之谓豫；当其可之谓时；不凌节而施之谓孙；相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。发然后禁，则扞格而不胜；时过然后学，则勤苦而难成；杂施而不孙，则坏乱而不修；独学而无友，则孤陋而寡闻；燕朋逆其师，燕辟废其学。此六者，教之所由废也。
