【基本信息】
‌所处时代‌：西周初年至春秋早期
‌中文名‌：凡国
‌别称‌：凡伯国（《左传》称其国君为凡伯）
‌国号‌：凡
‌爵位‌：伯爵（周礼五等爵制）
‌开国君主‌：伯瞵（周公旦第三子）
‌首都‌：凡邑（今河南省辉县市北云门镇凡城村）
‌主要城市‌：
‌政治体制‌：世袭诸侯国
‌国土面积‌：约50-100平方公里（西周小国规模）

‌相邻国家‌：
北：卫国
南：郑国
东：邢国
西：周王畿（周天子直统核心区域）

兄弟封国：鲁国、胙国、蒋国、邢国、茅国、蔡国（皆是周公旦的后代）

‌末代君主‌：凡伯（《春秋》仅记载"凡伯出奔"事件）

【概述】

      凡国（fán guó）是西周初期分封的姬姓伯爵诸侯国，属周公旦第三子伯瞵的封地，约于公元前1040年受封建国，属“周公之胤”诸侯群之一。其都城位于今河南省辉县市北云门镇凡城村，城墙为夯土筑成，至今遗址仍存，见证了这一古国的历史沧桑。 作为周王室的重要屏藩，凡国与蒋、邢、茅等诸侯国同出一源，皆为周初分封的重要宗亲之国，爵位为伯爵，地位显赫。

      凡国在早期政治格局中具有一定的影响力，承担着拱卫王室、镇守地方的重要职责。 然而，随着时间推移，凡国在外交事务中曾因失礼于诸侯而招致外患。

        据史书记载，春秋时期，前716年，凡伯出使归国途中于楚丘被戎人劫持，成为国势由盛转衰的转折点。此后，凡国逐渐走向衰落。 至春秋中晚期（约公元前660年），凡国终被日益强盛的楚国所灭，国祚延续约386年。凡国灭亡后，其末代国君流亡至楚地，据《庄子·外篇·田子方第二十一》记载，曾与楚王论道，留下一段颇具哲理意味的历史轶事。凡国虽已不存，但其历史遗迹与文化影响至今仍在史籍与考古研究中得以追溯。

【国号来由】

一、以封地为名

     凡国因受封之地“凡”而得名，其都城位于今河南省辉县市北云门镇凡城村。据历史文献和考古资料记载，早在商代的甲骨卜辞中就已出现“凡地”的名称，说明这一地区具有深厚的历史积淀和文化传承。以封地命名诸侯国，是西周分封制度中常见的做法，体现了地域与政权之间的紧密联系。

二、周公后裔的封国

     凡国是周成王时期分封给周公旦第三子伯瞵的封地，属于周王室对功臣子弟的重要赏赐与安置。《左传·僖公二十四年》明确记载：“凡、蒋、邢、茅、胙、祭，周公之胤也。”这表明凡国与其他五国同为周公后裔所建立的诸侯国，享有尊贵的政治地位。

【历史脉络】

一、建国背景

   武王灭商建立了周朝。在周初大规模分封诸侯的过程中，周公旦的第三子伯瞵被封于凡地（今河南省辉县北云门镇），建立了姬姓凡国（根据《史记·周本纪》与《左传》僖公二十四年的互证，伯瞵受封应发生在成王亲政后（约前1040年），）。此次分封发生在周成王时期，是周王室巩固政权、扩展影响力的重要举措之一。

   凡国作为周公后裔的封国，享有伯爵爵位，在周初的诸侯分封体系中占据着重要地位。 凡国与蒋、邢、茅等其他姬姓诸侯国共同构成了周王室在东方的宗亲势力网络，体现了“封建亲戚，以藩屏周”的政治策略。这种分封不仅强化了周王室对东方地区的控制，也在一定程度上维护了中央政权的稳定。

二、政治地位与战略作用

   凡国地处河内要地，地理位置极为重要。其北扼太行陉，南控卫河，既是重要的军事要塞，也是连接南北的交通要道。作为周王室的宗亲国，凡国不仅承担着防御和监视殷商遗民的政治任务，还通过与郑国等诸侯国的联姻关系，加强了与其他诸侯之间的政治联系和军事合作。 从出土的青铜器铭文中可以看出，凡伯曾多次参与周王室的重要祭祀活动，显示出凡国在宗法制度中与王室之间密切的政治与血缘关系。凡国不仅是周文化在东方的重要传播节点，也在维护周王室权威、稳定东部局势中发挥了重要作用。

三、都城概况

   凡国的都城位于今天的河南省辉县市后凡城村。遗址现存城墙基址长约300米，高度在2至3米之间，显示出一定的城防规模。2012年，考古人员在遗址中出土了带有“凡”字铭文的青铜器残片，进一步证实了该地为凡国都城的历史地位。

   凡国都城的选址具有三重优势：

   1.地理方面，凡城依托百泉河流域的冲积平原，土地肥沃，适宜农业发展，为国家的经济基础提供了保障。

   2.军事方面，该城地处太行山南麓，控制着南北交通要道，具备良好的防御条件。

   3.交通方面，通过卫河可连接黄河水系，便于物资运输和对外交流。 此外，考古发掘还出土了西周早期的陶鬲、青铜礼器等重要遗存，进一步印证了凡国作为周文化在东方前哨的重要地位。

四、国运兴衰与灭亡

   凡国自公元前1040年（周成王时期）受封建国，至公元前630年至公元前620年间被戎狄所灭，共存续约420年。在春秋中期，《春秋》桓公五年（前707年）曾记载“凡伯来朝”，说明凡国此时仍具备一定的政治影响力和外交活动能力。

   随着春秋时期诸侯争霸与周边民族的不断南侵，凡国逐渐陷入困境。山戎、赤狄等游牧民族在北方大规模南下，严重威胁中原诸国的安全， 公元前663年，狄人攻伐邢国，凡国北部的屏障由此被打破； 公元前635年，狄人灭温国，凡国陷入包围，前630-620年，在晋国的扩张压力与狄人军队的夹击之下，凡国走向灭亡。 

【政治】

一、政治地位与职能

1.王室司法参与

   凡伯世代兼任周王室司寇，执掌国家刑罚大权，这一特殊职位充分体现了周王室对周公后裔的高度信任与政治倚重。据《周礼》记载，凡国国君直接参与“三刺之法”的司法决策流程，即在重大案件中讯问群臣、群吏及万民的意见，成为西周司法体系中的核心成员之一。这种“刑不上大夫，礼不下庶人”的宗法特权，不仅彰显了凡国在王室中的特殊地位，也使其成为连接地方诸侯与中央王权的重要司法纽带。

2.宗族政治网络

   凡国与鲁国（周公长子伯禽封地）、邢国（周公四子封地）共同构建起西周初期的“三监”政治体系，构成了王室在东部地区的重要防御与政治网络。这种“以亲屏周”的封国布局具有双重政治功能：一方面防范殷商遗民的复辟威胁，另一方面牵制姜姓诸侯（如齐国）的势力扩张。凡国国君常作为王室代表，承担调解诸侯间纷争的职责，例如《逸周书》中记载的“凡伯使于卫”事件，便是其在外交与政治中发挥作用的例证。

二、政治制度特点

1.分封制下的等级秩序

   作为伯爵之国，凡国严格遵循“五等爵制”的规范，在政治、军事、礼仪等方面体现出鲜明的等级制度特征：

   都城规模严格限定为“方七里”（依据《礼记·王制》对诸侯国城制的规定）。

   军队编制上限为“三军”，约七千五百人。

   祭祀用乐仅限四佾（即六十四人舞队） 凡国的政治运作完全纳入“周礼”体系，如《凡伯簋》铭文所载“用享于宗庙”的祭祀仪式，展现了其在礼制规范下的政治生活。

2.双重政治中心

   凡国形成了“辉县—镐京”双轨政治中心的格局： - 在地方层面，凡国管辖“凡、樊、畛”三邑，即今河南辉县一带，行使地方治理职能 ， 在中央层面，凡伯通过“朝觐述职”制度定期参与王室政治决策 这种双重角色使其既保持了对封地的有效治理，又能在中央政局中发挥影响力。例如，《诗经·大雅·板》中记载的“凡伯谏厉王”事件，便体现了凡国国君在王室政治中的重要发言权。

【社会结构】

一、宗法等级制度

     凡国的社会结构以宗法制度为核心，构建起严密的等级体系。以凡伯为首的统治集团，包括卿大夫、士等世袭贵族，构成了国家的统治阶层。他们不仅掌握政治权力，还负责国家的治理与军事指挥。凡国作为周公后裔的封国，宗法制在其中占据重要地位。通过严格的宗族组织，社会秩序得以以血缘关系为基础进行维系，强化了国家的凝聚力与稳定性。

二、社会分工

   在凡国的社会分工中，平民阶层主要承担农业生产，负责为贵族阶层提供粮食和劳役，是国家经济的基础支撑力量。与此同时，凡国也存在较为成熟的手工业体系，有专门的手工业者群体，负责青铜器、陶器等重要器物的生产，满足贵族生活与祭祀活动的需要。这种分工体系不仅提高了生产效率，也促进了社会的专业化发展。

三、军事组织

   凡国设有“师”的军事编制，其军队由贵族子弟和平民中选拔的士兵共同组成，形成了一支相对稳定的常备军。同时，凡国实行兵民合一的制度，在战时可征召平民参战，体现了“国人”与“野人”在军事义务上的差异。这种军事组织方式，既保障了国家的防御能力，也加强了社会各阶层对国家的归属感与责任感。

四、社会流动

   尽管凡国的社会地位主要依靠血缘继承来确定，但并非完全封闭。通过军功或特殊才能，部分平民或低级贵族有机会获得晋升，实现一定程度的社会流动。此外，凡伯曾在镐京担任司寇一职，这不仅提升了凡国在周王室中的地位，也为贵族子弟提供了进入周王室任职的机会，进一步拓宽了凡国贵族的政治发展空间。 凡国的社会结构，既体现了西周时期典型的宗法分封制度，也展现出其在地方治理与社会组织上的独特性，为后人研究早期中国国家形态提供了重要参考。

【军事】

 一、军事组织体系

   常备军编制方面，凡国设有“师”的军事单位，主要由贵族子弟以及从平民中选拔出的精壮士兵组成。这种军队结构体现了当时“国人”与“野人”在军事义务上的区别，贵族和平民中的精锐组成常备军，负责平日的守卫与战时的核心作战任务。 同时，凡国实行兵民合一的制度，即“出则为兵，入则为民”。在和平时期，广大平民从事农业生产，保障国家的经济基础；一旦发生战事，则迅速征召入伍，形成临时作战力量。这种灵活的军事动员模式不仅提高了国家的防御能力，也有效维持了社会的稳定与资源的合理配置。

二、军事职能

   作为周王室分封的重要诸侯国之一，凡国在履行地方军事职能的同时，也承担着对王室的直接军事义务。凡伯曾在镐京担任司寇一职，这不仅是一种政治身份的体现，也意味着其必须参与周王室的重大军事行动，履行“随王出征”的职责，为王室的对外征伐提供兵力支持。

       此外，凡国作为周公后裔的封地，具有特殊的宗亲地位，肩负着“以亲屏周”的重要军事使命。其地理位置位于周王室东部要地，承担着拱卫王室、防御外敌的重要任务，是西周时期地方防御体系中的关键一环。 凡国的军事制度与职能不仅反映了西周时期诸侯国的普遍特征，也体现了其在宗法体系与军事布局中的独特地位。

【疆域】

一、核心疆域

   凡国的都城位于今河南省辉县市西南十公里处的凡城，即现今辉县市北云门镇凡城村一带。作为国都，凡城不仅是政治、经济与文化的中心，也是当时区域治理的核心所在。以都城为辐射点，凡国的控制区域大致涵盖今河南省新乡市辉县市及其周边地带，形成了相对稳定的统治范围。

二、疆域特征

   凡国地处黄河以北，太行山南麓，地理位置极为重要。它在西周时期扮演着周王室控制中原与北方戎狄之间的重要缓冲角色，是维护区域稳定的关键诸侯国之一。从地理环境来看，凡国位于华北平原西部边缘，兼具农耕文明的富饶与山地地形的防御优势，为其早期发展提供了良好的自然条件。

三、疆域变迁

   进入春秋时期，随着周边戎狄势力的不断扩张，凡国的战略地位受到严重威胁。加之诸侯争霸、内部动荡等因素影响，凡国的疆域逐渐萎缩，国力日渐衰微。最终，在公元前660年，凡国被戎人攻灭，凡国作为周王室在河内地区的支系封国，首当其冲成为戎狄扩张的牺牲品。其地成为晋国与戎狄势力拉锯的前沿，最终纳入晋国版图。

【经济】

一、经济基础

1. 农业经济

   农业是凡国经济的支柱产业，以井田制为核心，实行“公田”与“私田”并行的土地制度。平民需在“公田”上劳作，以此履行对封君的赋税与劳役义务，而“私田”则用于维持自身家庭生计。这种制度既保障了国家的财政来源，也在一定程度上激发了农民的生产积极性。

2. 手工业发展

   手工业在凡国已有较高发展水平，并呈现出专业化趋势。青铜器铸造、陶器制作等工艺尤为突出，凡国遗址出土的青铜器器型精美、纹饰繁复，显示出其较高的工艺水平和铸造技术。这些手工业产品不仅用于国内需求，也可能作为贡品或交换物资流通于其他诸侯国之间。

二、经济制度

1. 贡赋体系

   凡国作为周王室分封的诸侯国，需定期向王室缴纳“九贡”，包括玉帛、马匹、珍宝等贵重物品，以体现对周天子的臣属关系。此外，在军事征调或重大战役中，凡国还需提供相应的物资支持，保障王室的军事需求。

2. 商业活动

   尽管商业在西周时期尚未形成独立的经济形态，但凡国的都城中已设有“商市”，成为物资交换的重要场所。交易方式以物易物为主，同时也出现了以贝币为代表的初级货币交换形式，反映出凡国经济中商业活动的萌芽。

3. 在凡城遗址的考古发掘中，出土的穿孔贝币为研究早期商业活动提供了重要证据。这些贝币作为原始货币，反映了当时社会已出现较为成熟的商品交换形态，标志着经济活动正逐步走向制度化与规范化。

      此外，遗址中还发现了手工业作坊遗迹，包括青铜铸造过程中遗留的残渣以及用于铸造器物的陶范。这些实物证据充分印证了当时已建立起较为完善的手工业生产体系，印证了史书中所记载的“百工”制度，表明社会分工日益细化，手工业生产已进入专业化发展阶段。这些发现为我们了解古代社会经济结构和工艺技术水平提供了宝贵的资料。

三、经济特点

1. 自给自足

   凡国的经济结构以农业为主导，辅以手工业的支持，形成了较为完整的自给自足型经济体系。这种模式使得封国在日常运转中能够基本实现内部经济循环，满足民生所需。

2. 王室关联

   值得注意的是，凡伯不仅在封国内拥有统治权，还在周王室任职，据记载曾担任镐京的司寇一职。这种双重身份使得凡国与周王室之间形成了紧密的政治与经济联系，其经济活动也常常与王室的物资调配密切相关，体现出凡国在西周政治经济体系中的特殊地位。

【文化】

一、礼乐制度

1.凡国严格遵循

   《周礼》所规定的礼制规范，体现了对周王室礼乐制度的忠实实践。在祭祀活动中，国君采用“七鼎五簋”的规格，乐舞使用“六佾”（即三十六人）的编制，卿大夫则使用“四佾”（十六人），士阶层为“二佾”（四人），体现出等级分明的礼制体系。这种严格的礼乐规范不仅彰显了凡国对周礼的尊崇，也反映出其作为姬姓诸侯国的正统地位。 在宗法制度方面，凡伯作为周公第三子，其封国延续了周王室“嫡长子继承制”的宗法传统。凡国设有完整的宗庙体系，用以祭祀祖先，强化血缘纽带与宗族认同，进一步巩固了国家的政治与社会秩序。

二、教育体系

1.凡国重视教育，尤其注重贵族子弟的文化培养。都城设有“学宫”，作为专门的教育机构，教授《诗》《书》《礼》《乐》等周王室典籍，传承礼乐文明。这种教育制度不仅为国家培养治国人才，也促进了周文化的传播与发展。 作为周公后裔的封国，凡国在文化传承中发挥了重要作用，成为周文化向中原地区传播的重要节点。其文化实践对周边诸侯国产生了深远影响，具有一定的示范意义。

三、姓氏文化

1.凡国灭亡后，其后裔以国为氏，形成了“凡氏”家族。部分后裔因避秦乱改姓“泛”，衍生出新的姓氏分支。凡氏家族的延续，不仅体现了凡国文化的传承，也成为后世研究姓氏起源与发展的重要线索。 凡国文化在保持周王室正统性的同时，也吸收了商代遗民的文化元素，形成了独特的文化融合特征。这种多元文化的交融，使凡国在当时具有一定的文化包容性与创新性。

四、文化遗存

1.凡国都城凡城按照周代“辨方正位”的营建理念进行规划与建设，建有城墙、宫殿、宗庙、钟鼓楼等完备的礼制建筑群，充分体现了周代都城制度的礼制精神与空间秩序。这些建筑不仅是国家权力的象征，也是礼乐文化的重要载体。 凡国作为西周时期的重要诸侯国，其文化传统、礼乐制度、教育体系与城市建设，无不体现出周文化的精髓与凡国自身的历史价值。

【后裔去向】

 一、后裔姓氏的演变

‌1. 以国为氏

   凡国灭亡后，部分后裔感念故国，遂以国名为姓，形成“凡”姓家族。这一支系成为后世凡姓的重要来源之一，传承至今，遍布各地，承载着凡国的历史记忆与文化血脉。

2. 改姓避祸

   战国时期，战乱频仍，社会动荡。为了躲避战祸与迫害，部分凡国后裔选择改姓“泛”，形成泛姓的一支重要分支。这一姓氏的演变不仅体现了历史的残酷，也映射出先民在乱世中求生存的智慧。

二、迁徙路线与发展

1. 留居中原地区

   凡国灭亡后，大部分后裔仍选择留居在原封地——今河南辉县一带。随着时代的变迁，他们逐渐向周边地区扩展，迁徙至新乡、安阳等中原腹地，融入当地社会，并在当地繁衍生息，成为地方望族。

2. 向东方迁移

   另一部分后裔则随着周王室的东迁潮流，向东部地区迁徙，进入今山东、河北一带。他们与当地姬姓诸侯国的后裔融合，共同参与区域文化的建设与发展，在齐鲁文化、燕赵文化中留下了不可磨灭的历史印记。

【名人】

开国君主~凡伯瞵

   凡国的建立者为凡伯瞵，他是周公旦的第三子，在周成王时期受封于凡地，建立了凡国，爵位为伯爵。凡国都城位于今河南省辉县北云门镇凡城村。凡伯瞵不仅是一国之君，更是周王室的重要宗亲成员。其家族世代在周王室担任“司寇”一职，负责刑狱事务，体现了凡国在西周初期政治体系中的重要地位。

周王室重臣~凡伯（西周中期）

   凡国的国君不仅治理封地，还常在周王室任职，其中一位凡伯曾长期在镐京担任司寇，直接参与周王室的刑狱管理与司法事务。据相关史料记载，他在位期间曾参与周王室的重要祭祀活动，其功绩亦见于青铜器铭文之中，是西周中期政治与宗教生活中不可忽视的重要人物。

文化名人~凡伯谏（春秋初期）

   进入春秋时期后，凡国仍保持其政治与文化影响力。据《诗经·大雅》记载，凡国的一位大夫曾创作《板》《荡》等诗篇，以诗讽谏周厉王，表达了对时政的关切与批评。这些诗作被视为中国文学史上最早的谏诤诗，其作者虽未具名，但其精神与胆识被后世所铭记，凡国也因此在中国古代文化史上占据了一席之地。

【出土文物】

 一、西周时期（公元前1040年—公元前771年）

  青铜礼器组： 2018年，在河南省辉县凡城遗址出土了一组西周早期的青铜器，包括鼎、簋、觚等礼器，具有较高的历史价值与艺术价值。这些青铜器整体造型庄重，纹饰以云雷纹为主，展现出西周早期典型的装饰风格。

   其中，器底铭文“凡伯作宝尊彝”清晰可辨，明确表明该组器物为凡国宗庙所用，系凡伯为其祖先铸造的祭祀用器，是凡国存在的重要物证。

   玉柄形器： 在同一遗址中，还发现了一件青玉柄形器。该玉器质地细腻，两端雕刻有蝉纹，工艺精湛，与周原地区出土的西周玉器风格高度一致。这一发现反映出凡国与周王室之间密切的政治联系与文化交流，表明凡国作为姬姓诸侯，与王室保持高度一致的礼制传统。

二、春秋时期（公元前770年—公元前660年）

   陶鬲与豆组合 ：2009年，在凡国贵族墓葬中出土了灰陶绳纹鬲与彩绘陶豆的组合器物。这批陶器形制规整，装饰风格具有典型的中原文化特征，反映出凡国在春秋时期仍延续着中原主流文化的影响。同时，墓中伴出骨贝币二十余枚，表明当时凡国已具备一定的经济活动与货币使用传统。

   车马器构件： 在遗址区域还发现了包括青铜軎、銮铃等在内的车马器构件。这些器物制作精良，形制规范，与《周礼》中记载的“凡伯驾六”之伯爵出行礼制相吻合，进一步印证了凡国作为伯爵诸侯在礼制层面的规范与等级制度的体现。

三、学术争议

1.铭文释读分歧

   对于“凡伯作宝尊彝”铭文中的“凡伯”二字，学界存在一定争议。有学者提出，“凡伯”亦可能释读为“䣔伯”，认为二者可能分属不同的封国系统。此分歧尚无定论，有待结合碳十四测年、地层关系及其他考古资料进一步研究与比对，以厘清凡国的历史脉络与封地范围。

    以上出土文物不仅为凡国的历史提供了实物佐证，也为深入研究西周至春秋时期诸侯国的政治结构、礼制体系与文化交流提供了重要线索。随着考古工作的持续推进，凡国的历史面貌将愈加清晰。

【史料记载】

1.《左传》对凡国的记载尤为突出。隐公七年提及“凡伯仕周为卿士”，表明凡国国君在周王室中担任要职，参与朝政。僖公二十四年更明确指出：“凡、蒋、邢、茅、胙、祭，周公之胤也”，说明凡国是周公姬旦的后裔所封之国，属于周初重要的分封体系之一。昭公二十八年则在谈及周初分封制度时，将凡国列入其中，进一步印证其在诸侯国中的地位。

2.《诗经》中，《大雅·板》与《大雅·荡》相传为凡国大夫所作，其创作背景与内容皆与周厉王时期的政治局势密切相关，具有鲜明的讽谏意味，反映出凡国士人在周王室政治文化中的影响力。

3.《史记》虽未为凡国单独立传，但在《周本纪》与《鲁周公世家》中，均提及周公分封诸子的历史背景，其中亦涉及凡国的建立与传承。《国语》"凡君掌刑狱"与青铜器铭文"凡伯为司寇"形成文字-实物双重证据链，共同揭示凡国在西周司法体系中的特殊地位。

4.《逸周书》中亦有对西周初期分封制度的记载，并明确提及凡国的爵位等级，为研究其政治地位提供了重要线索。

5.出土文献也为凡国的历史提供了实物佐证。凡伯簋、凡伯鼎等青铜器铭文的发现，证实了凡国国君世代担任周王室司寇的史实，进一步说明其在中央政权中的重要角色。而在商代甲骨卜辞中，已有“凡地”的记载，这为周初凡国的封立提供了地理与历史的延续依据。

【君主世系】

先主世系：

【八世】先祖：3.后稷

【二十一世】祖父：季历
叔祖父：
21.吴太伯 ，春秋吴国君主
21.仲雍 ，吴国第二代君主
【二十二世】周文王姬昌

【二十三世】周公旦（生子，5个

儿子：
24.1伯禽 ，鲁国第一任国君
24.2蒋伯龄
24.3凡伯姬瞵【凡国开国君主】
24.4邢朋叔姬苴 第一代邢侯
24.5君陈

一、开国君主~伯瞵 凡国的建立者伯瞵，周公旦第三子。

【二十四世】 伯瞵

二、 第二代国君~史书未载其具体名讳，但根据青铜器铭文记载，其继承先祖遗志，继续在周王室担任司寇一三、第三代国君 凡伯（活跃于西周中期） 作为周王室的重要卿士，凡伯曾积极参与朝政，辅佐天子治理天下。据传，《诗经·大雅》中《板》《荡》两篇讽谏周厉王的诗作，即出自其手，展现了其忠直敢谏的政治风骨与文学才华。

四、末代国君 春秋初期（约公元前7世纪） 随着周王室衰微，诸侯纷争，凡国在春秋初期为戎人所灭，国祚至此终结。由于史料匮乏，末代国君的具体名讳已不可考。